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中心动态 >> 王刚老婆-山本耀司:“我酷爱女人,她们是艺术的创作。我不能没有她们!




背叛、反传统、前锋……他推翻传统时髦,他将此大部分归功于他私人化的性别哲学:在我的哲学里,雌雄同体这个词并没有任何含义。我以为男人和女性之间没有差异。咱们仅仅存在于不同的身体中,但具有相同的感触、精力和魂灵。

接下来,咱们就一同来看一下时髦破坏者山本耀司的性别哲学。

★★★

“我酷爱女性,她们是艺术的创造。我不能没有她们,她们是我的整个生命…… ”

山本耀司酷爱女性。首要,是出现在他生命里的“命运般的女性”—母亲富美、川久保玲、女儿里美;“其次,是其他人,那些不为人知的女性”。关于山原本说,女性是他服装理念的源头,也是他作为规划师想象力的支柱。他调查这些女性,从她们的双手到内涵:她们都是作业女性。这些调查激发了他对积极主动的女性的酷爱,以及对家庭妇女理念的对立。


山本耀司和女儿山本里美,1999


“每逢看到投入作业中的女性,我就感到一种神圣感。我的服装是献给这样的女性的,而不是那些成天待在家里的主妇们。”

这种观念简洁明了地解说了山本耀司为何喜欢制服和连体裤,或许那些由蓝领作业服引发创意而来的服装,二者都在他的著作中频频出现。至于明晰感,著作上表现得很少。悖论使他将对女性的观点带到了实际中,这个悖论至为有力,由于他为之创造的女性并不存在。远方并没有缪斯,或许说,即使他可以感知到一位缪斯,她也远远地逃开了,只留给他一个概括含糊、转瞬即逝的背影,一个疑云重重的剪影,高不行攀,遥不行及,似真似幻。

“我只能将女性视作现已逝去和消失的人。在我心中,服装应该以反面作为目标,而非正面。”

皮娜鲍什(Pina Bausch),正是以这样有如梦境的身影,成为对山本影响至深的另一位女性。他敬慕她身上暗影般的高雅和含糊不流畅的尊贵感。为了她,也正是经过她,他在自己的美学中融入了舞台服装的戏剧性。1998年,他参与了皮娜鲍什舞蹈团树立25周年的庆祝活动。她的身影带给他一些线条和织物的动态形体方面的创意,这些创意表现在1992年春夏系列的米白色连衣裙上,相同还表现在1989-1990年秋冬系列中。他以此向这位德国编舞家问候。经过规划师和编舞家之间树立的联络,舞蹈和时髦说起了相同的言语—这种言语的阐释具有开放性,寥寥数语却含义丰厚,野性难驯且逾越常理。


1989


山本耀司将他打扮女性身体的一起方法很大部分归功于他私人化的性别哲学。固然,男人和女性在身体形状上有所不同,但他们在精力上并无不同。那么,为什么女性就应该穿戴贴身取舍的服装,暴露肌肤,忍耐人为推挤拱起的胸部以及其他瘦弱或紧绷绷的服装呢?在他看来,她们本身远比她们粉饰起来的部分更性感,用具有男性特征的外壳包裹住女性特征反而会让她们更具女性气质。

“我的规划所根据的是这样一个理念:女性所穿的衣服越男性化,她们看起来越性感、越美丽。”

1999年春夏日著作中,T台上的新娘身着爱人的西装,走向女性的圣坛。

1998-1999年秋冬季著作中,山本耀司用女性来展示他的男装系列:在那些毫无疑问洋溢着女性气味的如云美女中,夏洛特兰普林和薇薇安韦斯特伍德身着阔腿裤、广大的外套和原本为她们的男性同伴规划的西装。

与之相对,2004年春夏日的男装著作中却不见长裤的踪迹:一切男性模特舒适安闲地走在T 台上,对身着的裙装感到称心如意,充溢自傲。



1998-1999秋冬,夏洛特兰普林

山本耀司与她的大女儿山本里美


前几年,关于山本耀司的专访和他的书如漫山遍野般出现在群众眼前,一夜之间,不管懂不懂时装的人都知道了这位酷大叔和他极具个人风格的“鸡汤”。山本耀司的确是一个神话,而将他的神话传承下去的,是她的女儿——鲜少被群众所知的另一位服装规划师,山本里美。



在欧洲缔造日本规划传说

山本耀司(Yohji Yamamoto)曾说:“去巴黎。法国关于文明来讲,是不分人种、不分民族的。关于什么样的人,它都可以承受。”事实上,在上世纪80时代,山本耀司也与一些日原籍规划师一同闯入巴黎时装舞台,引领了欧洲乃至国际时髦潮流,让欧洲规划界惊叹于日本规划师的离经叛道与前锋理念——这无疑是一场时装革新。


在其时,法国规划考究对称,他们就选用不对称;法国规划多姿多彩,他们只用黑白灰;法国规划精美,他们宣传粗糙美,有意将衣服做成半成品和未竣工的状况;法国规划表现女性的身体,他们偏要掩盖女性身体曲线;法国规划豪华,他们则发起极简美......

身穿山本耀司服饰的女模特

一开始,山本耀司的规划也被视为废物、废物,但在短短几年后,欧洲时装界就视他为天才。他说:“我从不以为民王刚老婆-山本耀司:“我酷爱女人,她们是艺术的创作。我不能没有她们!族的便是国际的,假如叫我把日式风格放进规划里(例如和服),我会感到不好意思,就像土特产相同。所以我竭力含糊日本化,做王刚老婆-山本耀司:“我酷爱女人,她们是艺术的创作。我不能没有她们!出国际化的服装。”

山本耀司1998年秋冬系列



凭仗宗族天分初露头角

出世于1974年,结业于东京文明服装学院的山本里美(Limi Yamamoto),结业后仅在父亲的服装公司作业了两年就树立了自己的服装品牌Limi Feu。


“Feu”在法语中,是“火”的意思。山本里美说在她第一眼看见这个词时,就爱上了它,然后抛弃了用自己的姓名为品牌名的主意。作为规划大师山本耀司的女儿,山本里美自然地展示了她丰厚的打版、取舍阅历以及DNA中的规划天分。

Limi Feu2017年春夏系列

Limi Feu2017年春夏系列

Limi Feu女装


作为山本耀司的女儿,山本里美走上服装规划的路途决不是偶尔。1996-1997年的秋冬纽约时装周,对山本里美来说是最特别的一次阅历。那时,坐在台下观看父亲时装秀的她受到了深深的震慑:“一个十几岁的小女子,正值青春期,生性背叛、浑身是刺,跟谁都对着干,看到一个时装秀却感动得哭出来。”

Limi Feu2009王刚老婆-山本耀司:“我酷爱女人,她们是艺术的创作。我不能没有她们!年秋冬系列

Limi Feu女装



时装界的传奇父女

2007年,山本里美初次来到巴黎——这个曾让她父亲名声大噪的当地,参与巴黎时装周。人们都激动地说从她的规划里看到了山本耀司的影子吴建豪离婚。


关于这对父女来说,他们有相同的当地,却也有截然不同之处。山本耀司赏识独立、有事业心的女性,誓要为这样的女性做衣服;山本里美则说过她不喜欢浅薄和流于外表的美。穿她衣服的女性,应该从骨子里散发出强壮的气场。

山本耀司规划的女装(左)与山本里美规划的女装(右)


父女俩都喜爱不对称、褶皱、分层和深色的规划。不同的是,山本耀司曾说自己的规划是浪漫到骨子里,而女儿的规划则更倾向于街头与摇滚。

山本耀司规划的女装(左)与山本里美规划的女装(右)

山本耀司规划的女装(左)与山本里美规划的女装(右)


山本里美说:“我的主意很简略,我纯粹是要做连自己都会想穿的衣服。或许有人觉得我是山本耀司的女儿,我就必定会做那种非对称的、‘山本耀司式’取舍的衣服。其实刚开始的时分我也尝试了一下,成果发现太难了,真的。我想做的是更为直接简略的东西。”

Limi Feu2017-2018秋冬系列


作为日本服装规划界的新生代力气,山本里美或许现已从青涩幼嫩逐步趋于老练;作为山本耀司的女儿,她的风格别出心裁,且临危不惧;作为一位今世女性,她也誓为今世女性规划服装。或许关于年逾古稀的山本耀司来说,传承他数十载精力的,不是他那些自传与言录,而是他的女儿——这个在传承中立异的规划师。

感官享用源于奥秘。山本耀司惧怕夸大的女性气味和极点的性感。孩提时代,他目击了许多妓女在自家邻近的街道上走动,这段回忆经过对高跟鞋的惊骇,与对此种戏剧性和过度女性气味的讨厌一同,永久伴随着他。

我出世的时代还有许多妓女,她们穿戴高跟鞋,涂着淡雅的口红。说真的,我感到惧怕。我被吓到了。由于她们看上去十分十分粗野,粗野而恐惧。不自然。成为规划师今后,我对高跟鞋和淡雅的口红依然有着相同的反响。我总会被吓到。”

但正出于他性情中典型的复杂性,他在几年今后说:

“女性变得越来越强了,如同超越我,超越咱们男人了。女性应该永久有吸引力,时间坚持性感。”

他2003年总结道,她们应该“永久有吸引力,但不卖弄风骚”。

★★★

以上内容节选自《山本耀司》,这本书是山本耀司的好朋友维姆文德斯、北野武、让努维尔和夏洛特•兰普林一起策划的。四位作者,都是各自范畴获得极高艺术成果的人,他们与山本耀司互相相识多年,在艺术寻求与人生哲学上有许多共通点,所以才干一起策划出这本最完好出现山本耀司的人生与耀司精力的《山本耀司》。



《玩偶》,北野武/导演,山本耀司/服装,《山本耀司》


山本耀司与维姆文德斯,《山本耀司》



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